Jennifer Erkulwaterเป็นศาสตราจารย์ด้านรัฐศาสตร์ที่มหาวิทยาลัยริชมอนด์ ทุนการศึกษาของเธอมุ่งเน้นไปที่การเมืองของความยากจน ประกันสังคม และสิทธิความพิการ ด้านล่างนี้เป็นไฮไลท์จากการสัมภาษณ์กับ The Conversation คำตอบได้รับการแก้ไขเพื่อความกระชับและชัดเจน
งานวิจัยของคุณเน้นไปที่อะไร?
Erkulwater:งานปัจจุบันของฉันเกี่ยวข้องกับการพยายามทำความเข้าใจว่าทำไมคนผิวสีถึงหายไปในการโต้วาทีเกี่ยวกับสิทธิความทุพพลภาพ
คนที่มีผิวสีโดยเฉพาะอย่างยิ่งชาวแอฟริกันอเมริกันมีแนวโน้มที่จะรายงานความบกพร่องทางการแพทย์มากกว่าคนผิวขาว แต่สื่อที่ได้รับความนิยมก็มักจะแสดงภาพคนผิวขาวที่มีความพิการเป็นส่วนใหญ่ เป็นการขาดงานที่ถูกวิพากษ์วิจารณ์บนโซเชียลมีเดียด้วยแฮชแท็ก #DisabilityTooWhite
ฉันคิดเกี่ยวกับเรื่องนี้จากมุมทางการเมือง ประวัติความเป็นมาของขบวนการสิทธิผู้ทุพพลภาพของสหรัฐอเมริกานั้นแทบจะเป็นประวัติศาสตร์ของคนผิวขาวเท่านั้น การอภิปรายทางการเมืองเกี่ยวกับความทุพพลภาพมักไม่ค่อยเน้นไปที่ลักษณะเฉพาะที่คนผิวสีประสบกับความพิการ ฉันพยายามเข้าใจความเงียบนั้น งานของฉันได้พิจารณาถึงบทบาทส่วนใหญ่ที่นโยบายสาธารณะ กล่าวคือพระราชบัญญัติประกันสังคมได้เล่นในการกำหนดความทุพพลภาพว่าเป็นคนผิวขาวตลอดจนกลยุทธ์ขององค์กรด้านความทุพพลภาพเพื่อสร้างการเคลื่อนไหวทางสังคมที่สอดคล้องกันของคนพิการ
ผู้คนจะรู้สึกแปลกใจเกี่ยวกับงานของคุณอย่างไร?
Erkulwater:ไม่ใช่ว่าการขาดคนผิวสีในหมู่คนพิการเป็นเรื่องน่าประหลาดใจ เพราะฉันรู้ว่าแค่ศึกษาการเมืองเรื่องความยากจน คนผิวสีและคนพิการมีแนวโน้มที่จะประสบกับความยากจน พึ่งพารายได้สนับสนุน และต่อสู้กับการว่างงานมากกว่าประชากรทั่วไป แต่ฉันก็รู้ว่าการโต้เถียงทางการเมืองเกี่ยวกับการเข้าถึงและการจ้างงานสำหรับคนพิการมักจะเน้นที่ความต้องการและประสบการณ์ของคนผิวขาว ฉันต้องการคิดออกว่าทำไมถึงเป็นอย่างนั้น
ฉันคิดว่ามันน่าประหลาดใจ เมื่อย้อนกลับไปในประวัติศาสตร์และการเมืองของมัน การหายไปนั้นเกิดขึ้นอย่างต่อเนื่อง และแม้แต่ในทศวรรษ 1960 และ 1970 กับกลุ่มรากหญ้าบางกลุ่มที่กำลังจะรณรงค์เรื่องสิทธิพลเมืองของคนพิการ พวกเขาก็ยังบอกว่าเราควรหาคนผิวสีให้มากขึ้น
แต่ไม่เพียงแต่จะไม่เกิดขึ้นเท่านั้น ยังมีความรู้สึกว่าการรณรงค์ให้คนผิวสีในขบวนการสิทธิผู้ทุพพลภาพแข่งขันกับการพยายามสร้างอัตลักษณ์ของผู้ทุพพลภาพที่สอดคล้องกัน
นักเคลื่อนไหวไม่เพียงแต่ในทศวรรษ 1970 กลัวว่าการยืนยันอัตลักษณ์ทางเชื้อชาติจะแบ่งแยกคนพิการออกจากกัน แต่ตลอดช่วงทศวรรษ 1980 นักเคลื่อนไหวได้วางสิทธิความทุพพลภาพเป็นสิ่งที่ตรงกันข้ามกับสวัสดิการ ในช่วงเวลาที่คำว่า “สวัสดิการ” กลายเป็นการเหยียดเชื้อชาติอย่างลึกซึ้ง นักเคลื่อนไหวและสมาชิกสภาคองเกรสที่มีข้อโต้แย้งข้อหนึ่งที่ทำขึ้นสำหรับพระราชบัญญัติผู้พิการชาวอเมริกันในปลายทศวรรษ 1980 คือ หากรัฐบาลสั่งห้ามการเลือกปฏิบัติต่อผู้ทุพพลภาพ ผู้ทุพพลภาพก็สามารถหางานทำแทนที่จะต้องพึ่งพาสวัสดิการเพื่อให้มีรายได้ .
* อะไรเป็นแรงบันดาลใจให้คุณทำวิจัยที่คุณทำอยู่ในปัจจุบันนี้ต่อไป
Erkulwater:ฉันคิดว่ามันน่าสนใจจริงๆ ที่คุณมีปริศนา ไม่เคยมีใครคิดเรื่องนี้มาก่อน ฉันต้องการทราบคำตอบของมัน
ดังนั้นบางสิ่งที่ฉันค้นคว้ามาจนถึงช่วงทศวรรษที่ 1930, 1940 – แต่การเมืองยังคงมีความเกี่ยวข้องจนถึงทุกวันนี้
คุณจะรวมได้อย่างไร? คุณเป็นนักเคลื่อนไหวในขบวนการทางสังคมที่พยายามจะรวมเอาความหลากหลายของผู้คนที่คุณอ้างว่าเป็นผู้พูดด้วยได้อย่างไร ฉันคิดมากเกี่ยวกับวิธีที่นโยบายและกฎหมายกำหนดกรอบบางกลุ่ม เช่น คนพิการ ในฐานะคนที่เราควรตอบสนองความต้องการ แต่คนอื่นๆ เช่น “คนจน” หรือผู้อยู่ในสวัสดิการ ที่ไม่สมควรได้รับความช่วยเหลือทางสังคม
สิ่งหนึ่งที่คุณต้องการให้คนอื่นนำงานวิจัยของคุณไปใช้คืออะไร?
Erkulwater:การรวมเข้าด้วยกันเป็นเรื่องยากจริงๆ เหมือนยากจริงๆ
นักเคลื่อนไหวผิวขาวและทุพพลภาพบางครั้งโต้แย้งว่าคนผิวดำต้องนั่งที่ท้ายรถบัส แต่ผู้พิการไม่สามารถแม้แต่จะขึ้นรถบัสได้ อาร์กิวเมนต์นั้นลบล้างคนผิวดำที่มีความพิการ ซึ่งการกีดกันเป็นผลมาจากทั้งการเหยียดเชื้อชาติและความสามารถ เมื่อสนับสนุนสิทธิมนุษยชน สิ่งสำคัญคือต้องตระหนักว่าขบวนการของเรานั้นรวมถึงผู้คนที่มีอัตลักษณ์ชายขอบ และการจัดศูนย์ประสบการณ์และมุมมองเหล่านั้นให้เป็นศูนย์กลางนั้นมีคุณค่า
ขบวนการร่วมสมัยจำนวนมากได้รับแรงบันดาลใจจากขบวนการสิทธิพลเมืองผิวดำ นั่นถูกต้องแล้ว แต่การเปรียบเทียบเหล่านี้อาจจบลงด้วยการยกเว้นชาวแอฟริกันอเมริกัน การวาดแนวเดียวกันกับขบวนการสิทธิพลเมืองผิวดำจะมีประโยชน์หากจุดประสงค์คือเพื่อแสดงจุดสัมพันธ์และสร้างสาเหตุร่วมกัน (แต่) น้อยกว่าดังนั้นหากจุดประสงค์คือการเปรียบเทียบความทุกข์ การเปรียบเทียบการกดขี่คนผิวขาวที่มีความพิการกับชาวแอฟริกันอเมริกันภายใต้การนำของจิม โครว์ เป็นการกีดกันผู้พิการที่มีผิวสีโดยเนื้อแท้และมีส่วนร่วมในการแข่งขันว่าใครสมควรได้รับมากกว่า
ฉันไม่รู้ว่าฉันพบว่าเป็นวิธีที่มีประสิทธิผลอย่างแท้จริงในการสร้างพันธมิตร และพยายามรวบรวมประสบการณ์และการต่อสู้ที่ผู้คนต้องเผชิญ ดังนั้นการพยายามฟังสิ่งนั้น คิดไตร่ตรอง ระลึกอยู่เสมอ และดำเนินการในลักษณะที่มีจริยธรรม ฉันคิดว่านั่นเป็นความท้าทาย และฉันคิดว่าสิ่งสำคัญคือต้องตระหนักว่า และทำผิดพลาดได้ตราบใดที่คุณพยายามแก้ไข
